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云：“黄檗寺，唐名灵鹫，断际禅师道场也。临济宗风遍于海内外，实于兹得法。”断际禅师即希运，唐大中时，希运从家乡福建福清黄檗山云游至江西，先在奉新百丈山学法，约于公元835年卓锡于鹫峰寺，在此宣扬直指...
杨吉星
|五明研究|
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陈独秀，一九三七年八月从国民党监狱出狱后，也栖居江津，“集中思索民主问题”（李泽厚《启蒙与救亡的双重变奏》）。以习俗之见，陈独秀与欧阳竟无所奉新旧不同，所谓道不同不相与谋，他们...
肖永明
佛学论文|因明|五明
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，而民间则将谢绪视作江湖水神，成为反清复明秘密结社所祀奉的民族英雄。1645年，继史可法兵败扬州以后，江淮义民奉新昌王以云台山为据点，于沿海组建水军。兵败后，散入江湖，流入水上，结为香堂。因而对金龙四...
郭保康
|佛学论文|因明|五明|
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化学人。后至洪州百丈山(今江西奉新)弘法，世称百丈禅师。
怀海继承道一的“平常心是道”思想，而在体用关系上，更明确具体的阐发了即用显体的南岳禅法心要，他说：“...
方立天
佛学论文|因明|五明
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口吃而佯哑，遁迹奉新山以避乱。清世祖顺治五年（公元１６４８年），剃发为僧，法名传綮，号八大山人，连缀于画则成“哭之笑之”四字，寓“哭笑不得”之意。别号有雪个、个山、个山驴、驴汉、哑驴、人屋、驴屋等。花押...
乾虚
|佛学论文|因明|五明|
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、书院建筑结构。这方面与佛教的禅林建制亦有关系。 禅林也称丛林，通常指禅宗寺院而言，但后世教、律各宗也有仿禅林制度而称丛林的。最初创制于唐贞元、元和年间江西奉新百丈山怀海。丛林意义，取喻草木之不乱生...
丁 钢
|佛学论文|因明|五明|
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世称慧经为“曹洞中兴第一人”，慧经的中兴已是明万历年间的事了，他对曹洞宗的贡献是巨大的。而在这之前，秀峰、常锦等分别在江西的云居山、上高、高安、奉新、乐安等地大力弘扬曹洞宗风，世人称其为“云居系”。...
赖功欧
|五明研究|
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清规，随着时代的变迁而不断演变，自宋代以后，有过几次增订。元代至元年间(1264—1294年)，江西奉新百丈山住持德辉又奉敕重修，并由金陵大龙翔集庆寺住持大沂等校正，辑为定本，由朝廷颁敕，...
业露华
佛学论文|因明|五明
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宗几个关键人物简介如下： 希运(?－857)，少时在家乡福建福清县出家。之后，参谒名师，得奉新百丈山怀海禅师(720－814)正传，唐开成年间(836-840)到宜丰黄檗山卓锡，宣讲自己所悟得的禅宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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高徒常慧禅师被遣至祗树堂，常锦禅师被遣至龙溪寺。其余徒众如常元、常月被遣至上高、奉新一带的小寺庵。洪断和尚命徒属各依庄庵静住修行，不得回真如寺。后因常住仓卒间不得其人，以致合寺僧众无所适从。大众商议...
江西佛学院衍真
|十方丛林子孙化|
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